《红楼梦》中有详细描写国礼和家礼的情节。元春省亲就描写的非常清楚。其中贾母贾政叩拜元春是国礼，元春拜贾母王夫人等是家礼。这是绝不能错的。
元春省亲是《红楼梦》的大回目。我们不谈其中的疑点重重，只说省亲时的礼仪，就知道古人对于礼节的注重！
后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。早飞跑过几个太监来，扶起贾母、邢夫人、王夫人来……又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参拜等事。
贾母这里跪下就是国礼，这时候的贾元春不是贾家的女儿，不是贾母的孙女，王夫人的女儿。而是皇帝的妃子，是贤德妃。贾母王夫人，贾政等行的国礼是一定要跪下才会有人上来搀扶，国礼关乎国家和皇权体面。绝对不可以省略，哪怕是祖母和父母。贾政后面拜见，作为臣子，哪怕父亲，也必须隔着帘子后面说话。可以说，从贾政当年送出女儿那一刻，贾政就彻底失去再见女儿的机会。贾母王夫人见得真容，贾政见不得！
茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。
国礼行完，按理应该是贾元春行家礼，叩拜贾母王夫人等长辈。但显然这时候家礼已废，贾母等不敢受礼，还跪下阻止！
这些礼仪看着如此可笑，亲不像亲，家不像家，这样的天伦有什么意义？但贾家上下却沉迷于此，元春晋升后，人人得意，小人得志一般溢于言表。随后又枉顾皇帝命令盖省亲别墅，迎接元春省亲，这一码码的事都表明贾家全无忧患意识，醉心名利到了利欲熏心的地步，这样人家，忘乎所以到摆不正自己的位置，最后败落实在不值得同情！
不过脂砚斋有一段批语非常有意思。【庚辰双行夹批：《石头记》得力擅长全是此等地方。庚辰眉批：非经历过如何写得出！壬午春。】
贵妃省亲是绝对没有过的。脂砚斋这条批语明显表明作者经历过接驾事宜，才能事无巨细表达的如此清晰，且家族内十有八九也有过女子入宫为妃的经历，所以作者才驾轻就熟将所有人等的礼节、情绪以及细节把控的如此细致入微，全然一丝不乱！
综上，《红楼梦》对国礼和家礼让我们能在几百年后读小说就能知悉当年的皇家礼仪。贾家接驾的详细描写也证明《红楼梦》虽然是文学小说，却取材与真实生活的艺术再现，究竟讲了谁家事可以融后再说，但那些天地玄黄，宇宙洪荒，又是玉玺又是佛道的言论可以偃旗息鼓了。
君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下，欢迎收藏转发。非常感谢 ！
