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本文作者为季我努学社青年会会员胡一舟。
清朝皇帝的大婚礼仪并不是一开始就被确立下来的。清太祖娶叶赫氏时，仅仅率众贝勒迎亲，举行大宴，而并没有固定的仪注，清太宗时立后也仅行了册立礼，皇帝大婚亦未成定则。顺治八年，清世祖大婚，才开始确立了皇帝纳后仪。
清代民间嫁娶要行六礼，所谓“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。与民间嫁娶不同，皇帝大婚不需要问名、纳吉和请期，皇帝也不可能亲迎（一般是谴使奉迎），所以皇帝大婚礼仪中最为重要的就是纳采和纳征（皇家称大征）。首先是诹吉行，纳彩礼。在纳采的前一天，皇室要派谴专人祭告郊、社、太庙。到纳采的当天，要在太和殿设节案，呈上礼品、文马（毛色有文采的马），而大婚正、副使则在丹墀东等待，在名赞官的主持下，使臣行三跪九拜之礼，然后走上台阶，立于陛上。再由宣制官宣制，使臣再跪。宣制后，大学士入内，才正式受命正使，正、副使则在仪仗与卫士导引下，出太和中门，前往皇后娘家。皇后的父亲要着朝服在门外道路的右边跪迎，使臣方进入纳采，后父及后族中子弟要跪受，礼毕后，后父要跪送使节出府。此外还有纳征礼，其礼仪略与纳采礼同。皇帝大婚前一天，要再次谴官祭告，当天，皇帝要亲自去太和殿“阅册、宝”（册封凭证），按立后仪册立，使臣随册、宝从协和门出前去册封，皇帝本人则起驾回宫。
在大婚使前来册封前，皇后的仪仗就要在宅邸内等待，大婚使到时，皇后的父亲要率领亲属着朝服在门外迎接，皇后本人则在庭中迎接，皇后母亲及家中女眷也都要在庭中着朝服跪迎，等待使臣入内册封。之后鼓乐、仪仗导引在前，皇后凤辇随其后，有中门进入中宫，行至太和殿外台阶，皇后下辇入宫。
与此同时，皇帝要率诸王亲到中和殿，向皇太后行礼。礼毕，诸王退下，皇帝则亲临太和殿，赐皇后父亲及男性亲属宴饮，王公百官均坐陪。而皇太后则到保和殿，赐皇后母亲及家中女眷宴饮，由公主、福晋、命妇坐陪。
三天之后，皇帝再次到太和殿，接受王公百官的祝贺，然后颁诏确立皇后。赐皇后父母兄弟衣服、物品。
当然以上仅仅是顺治八年清帝大婚程序，并不是清代所有皇帝大婚均是这样，清帝大婚礼也是在不断发展的。如康熙四年皇帝大婚的纳采宴就是在皇后府邸进行的。大致到了同治十一年时，清帝大婚诸如“纳采”、“大征”、“发册”、“奉迎”诸程序才基本定型，不再做大的改易。
参考文献：赵尔巽：《清史稿》，北京：中华书局。
刘潞：《清帝大婚礼仪小考》，《紫禁城》1996年第11期。
《清会典图》，北京：中华书局。
