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益阳华德博才学校:国学礼仪课开讲

信息来源:uoeoo.com   时间: 2020-02-22  浏览次数:47

“中国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为文明古国,礼仪之邦。中小学生正确地掌握和运用国学礼仪知识,是人际交往中不可缺少的素质。”3月24日下午,湖南益阳市华德博才经典学校国学礼仪第一课开讲,国学教师程娟说。

3月22日下午15时30分,学生走进湖南益阳市华德博才经典学校国学大讲堂,程娟老师给学生安排好座位,讲解了国学礼仪课上课礼仪和要求,班得瑞音乐作品声下,老师坐下示范,悠扬的短笛与铜管声,自远而近,轻轻飘来。悠扬的乐曲,声声入耳,沁人心扉。乐曲象是微风在炎炎的七夕夜,清凉地吹过心池,给心灵带来了淡淡的涟漪,老师静心而听。

程娟给同学们讲解了中华文明礼仪的起源,同学们在《芈月传》中的祭典仪式视频片段中了解了中华礼仪最先源于祭祀,东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。“礼”字是会意字,古时祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。程娟从礼仪的起源,讲到礼仪的发展过程,之后引导同学们自己谈讲礼仪的重要性。

班得瑞作品第二首背景音乐声响起,程娟说,古代人席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”尽后是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;尽前是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

班得瑞作品第三首背景音乐声响起,程娟说,孝悌中的孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家人提倡孝悌。

程娟表示,带同学们进行禅修是《国学礼仪》班的必修课程,目的是为了把孩子们心灵中的良好状态培育出来。另外禅修对调节身心大有裨益,如果一个人稍微有些禅定的力量,就不容易因为一点点事情而暴跳如雷,也不会因为无关紧要的事而焦虑不安,通过禅修的力量,负面的情绪都能得以减轻。禅定可以让心达到一种相对安静的状态,经常禅修的人能够时常处于清净调柔的状态,在禅修方面时时串习力,禅修者的心态就能经常保持在快乐的状态中,痛苦烦恼的状态则会大幅度减轻。

学校副校长徐胜表示,学校国学礼仪从第五周开始,每周星期五下午国学礼仪课开讲,礼仪教育就像清新的空气一样,虽然看不见、摸不着,却能让人心旷神怡,国学礼仪课程将会针对学生的年龄阶段,开展符合他们的礼仪培训课,希望这一期的国学礼仪班,在学校会看到更多的名副其实的淑女君子。(网宣员 曹国军)

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