润杨的上一篇文章，红楼梦：侯门公府里，坐在椅子上和坐在炕上，哪一个尊贵、得宠？写了《红楼梦》贾府里有炕有椅子，分析了坐在炕上，坐在椅子上和站在地下的人的地位。今天继续分析，古代侯门公府里关于“坐”的规矩，礼仪。以及为此谁设套，谁反击。
三、坐在炕上的人比坐在椅子上的人尊贵，不能随便上炕坐。
邢夫人和王夫人虽然在贾母房里坐在椅子上，但是在自己家里是坐在炕上的。包括王熙凤、李纨和尤氏在自己房间里都是坐在炕上的。
林黛玉拜见贾政，来到王夫人房里，只见王夫人炕上中间一个炕桌，靠东壁面西，设着半旧的青缎靠背引枕。东为大，这东面的座位是贾政的座位；王夫人坐在西边下首。
王夫人“见黛玉来了，便往东让”。这是王夫人给林黛玉设下的圈套。东边为大，王夫人坐西边下首，林黛玉作为外甥女，王夫人却往东让林黛玉，让她坐在东边上首的位置。
按照规矩，林黛玉无论如何也不能坐在舅妈的上首。如果黛玉不懂规矩，就会服从王夫人的安排坐在东边上首。可是，黛玉的教养告诉她不能服从王夫人的安排。
黛玉没有上当，她心中料定这是贾政的座位，便没有坐。她见挨有一溜三张椅子，便坐在椅子上。“王夫人再四携她上炕，她方挨王夫人坐了”。林黛玉这回上炕没有坐在贾政的位置上，而是坐在王夫人身边。
炕上是尊贵人坐的地方，黛玉如果坐了贾政的座位，就坏了规矩。会被人笑话，说她没有教养，不懂礼节。
贾府到处都是陷阱，小小年纪的林黛玉竟然被舅妈王夫人下套。难怪林黛玉不肯多说一句话，不肯多行一步路。如果礼节错了，丢的不仅仅是林黛玉的脸，而是林家的脸面。
王熙凤在自己房里也是坐在炕上，刘姥姥一进荣国府拜见王熙凤。只见房里南窗下是炕。
炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青缂丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。
刘姥姥一见这个派头，唬得赶紧在地下拜了数拜。
坐在炕上是身份尊贵的象征。王熙凤理直气壮地坐在炕上。刘姥姥只在炕沿上扭捏地坐了。
有一回，平儿陪着王熙凤吃饭，凤姐端端正正地坐在炕上，“平儿屈一膝于炕沿之上，半身犹立于炕下”。
坐在炕上哪个位置，是炕中间，还是炕沿上，怎么坐着，都有讲究，丝毫不能差，否则就是目中无人，是无礼。
四、在炕上坐着，也有尊卑之分。
过年的时候，大家祭祖结束，来到尤氏的上房。我们看看尤氏怎么安排座位的。
“正面炕上铺新猩红毡子，设着大红彩绣云龙捧寿的靠背引枕，外另黑狐皮的袱子搭在上面，大白狐皮坐褥。请贾母上去坐了”。贾母是国公夫人，自然坐在正中间，最尊贵的位置上。
贾母同辈的妯娌，辈分相同，但是地位不一样，所以她们只能坐在贾母座位两边的皮褥子上。
邢夫人等辈分比贾母小一辈，所以尤氏安排她们坐在横头排插之后小炕上。
宝琴、三春等姑娘们辈分又比王夫人等人小一辈，所以她们坐在地下雕漆椅上，椅子上都是一色灰鼠椅搭小褥，每一张椅下一个大铜脚炉。
尤氏、凤姐李纨等只在地下伺候，她们不敢坐。
五、坐在炕上的孩子比坐在椅子上的孩子得宠。
贾赦生病，贾宝玉、贾环和贾兰都去探望贾赦，然后进入正室，向邢夫人请安。
邢夫人拉着宝玉坐在炕上，邢夫人让贾环和贾兰坐在椅子上。
书中写道：“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般摩挲抚弄他，早已心中不自在了”。
坐不多时，贾环和贾兰起身告辞。邢夫人答允了，还说不留他们吃饭了。宝玉见他们要走，自己也要一同回去。邢夫人笑道：“你且坐着，我还和你说话呢。”宝玉见贾环走了，就问邢夫人有什么话。邢夫人说没有话，就是要留你吃饭。“还有一个好玩的东西给你带回去玩。”
从邢夫人给宝玉和贾环、贾兰安排的座位，以及留宝玉吃饭不留贾环吃饭可知，邢夫人宠爱宝玉，不喜欢贾环和贾兰。
结语：
国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆！礼出大家，侯门公府里有着诸多的繁文缛节，礼仪规矩。每个人不能多说一句话，不能多行一步路，否则就会被人笑话，没有大家闺秀的风范。
简单的坐，就有许多规矩。坐在炕上，还是坐在椅子上，都有许多讲究。不能随便坐。
总而言之，坐在炕上的人都是尊贵的人，他们的地位高，坐在炕沿上的人，地位低；坐在炕上东边座位的人，比坐在西边位置的人地位高；坐在炕上中间位置的人，比坐在两边的人地位高；坐在大炕上的人，比坐在小炕上的人地位高；坐在炕上的人，比坐在椅子上的人地位高，或者得宠。
坐下之前，就要考虑好，自己是否有资格坐在某个位置上。
